?

Log in

No account? Create an account
ГОСПОДЬ ГРЯДЕТ

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile
> Теплая Трасса
> previous 10 entries

March 12th, 2019


12:37 pm - свобода
Больше всего, что можно любить, люблю - свободу. Она заключается в доброте, нежности, в любви. А зло, грубость, ненависть - это рабство в своем самом худшем облике. Рабствующие им рабствуют смерти. А есть ли более страшное рабство,чем смерть? В такое рабство уводят людей те, кто измыслил и сотворил зло, жестокость и ненависть. А меня послали в мир, сказали и прорекли, определили и предначертали - будь скорбью и любовью. И я всем существом исполняю свое назначение - скорблю и люблю. Скорблю через любовь, люблю через скорбь - да и могу ли иначе в мире, населенном людьми?...

Преподобный Иустин Попович

(Leave a comment)

February 16th, 2019


11:04 am - Александру Непомнящему (16 февраля 1968, Ковров — 20 апреля 2007, Иваново)
Гитара

Говори о грядущей Победе,
Свою жизнь словно сердце храни,
О любви и во тьме и на свете
Говори, говори, говори...

Говори, когда всё под откосом,
Когда некуда больше бежать,
Задавайся великим вопросом,
Для чего родила тебя Мать,

И зачем тебя помнят берёзы,
И зачем тебя смерть не берёт,
И зачем в небе вешние грозы
Тебе дали ручной пулемёт,

И откуда такая прищепка
Так доверчиво жмётся к руке,
И усыпана звёздами ветка,
И купается солнце в реке...

Поднимая упавшее знамя,
На весь мир омертвевший труби,
Улетая в последнее Пламя
Превратить его в Песню любви,

Говори о грядущих свершеньях,
Что случились в груди у тебя,
Говори о своих пораженьях,
Свою Правду до смерти любя,

Ты увидишь, как плакали очи
В наступающей в душу ночи,
И тогда на тебя между прочим
Вдруг надвинутся злые врачи...

Из пробитых ударами мыслей
Полевых пулевых котелков,
Словно струпья на струнах повисли
Узелки дорогих дураков...

Непочатое полное право
Наливая в себя до бровей,
Ты поймёшь, что вот даже гитара
И мудрее тебя и правей.

Но Свобода живых не отпустит
До и после дорог и могил,
Глядя вдаль под ударом по грусти,
Ты ведь с Ней о любви говорил!

Говори о грядущей Победе,
Свою жизнь словно сердце храни,
О любви и во тьме и на свете
Говори, говори, говори,

Говори, Говори, Говори!

ГОВОРИ! ГОВОРИ! ГОВОРИ!

28.03.07., Екатеринбург - 31.03.07.( Лазарева суббота ), Храм Всех Святых во Всехсвятском ( на Соколе ), Москва.

Саша, прости нас за всё. Я знаю, ты успел прочитать этот мой стих...

Вечная Память!

(Leave a comment)

January 29th, 2019


01:36 pm - Памяти Поэта
«Ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные» (2 Пет. 2,8)

«Любовь и тайная свобода
Внушали сердцу гимн простой;
И неподкупный голос мой
Был эхо Русского народа».

А.С. Пушкин

«Отличительной чертою Пушкина была память сердца; он любил старых знакомых и был благодарен за оказанную ему дружбу – особенно тем, которые любили в нём его личность, а не его знаменитость». (С.А.Соболевский)

«В обхождении Пушкина была какая-то удивительная простота, выпрямлявшая человека и с первого раза установлявшая самые благородные отношения между собеседниками». (П.В.Анненков)

«Удивительное было свойство Александра Пушкина (в такой степени мне ни в ком из людей, чем бы то ни было знаменитых – неизвестное): совершенное отсутствие зависти и милое, любезное, истинное и даже смешное желание видеть дарование во всяком начале, поощрять его словом и делом и радоваться ему». (С.А.Соболевский)

«Пушкин до кончины своей был ребёнком в игре и в последние дни жизни проигрывал даже таким людям, которых, кроме него, обыгрывали все». (кн. Павел Вяземский)

«Пушкин был застенчив и более многих нежен в дружбе. Общество, особенно где он бывал редко, приводило его в замешательство, и оттого оставался он молчалив и как бы недоволен чем-нибудь. Он не мог оставаться там долго. Прямодушие, так же отличительная черта его характера, подстрекало его к свободному выражению мыслей, а робость противодействовала... Пылкость его души и слияние с ясностью ума образовало из него это необыкновенное, даже странное существо, в котором все качества приняли вид крайностей». (П.А. Плетнёв)

«Отличительным характером Пушкина в большом обществе была задумчивость или какая-то грусть, которую даже трудно выразить…Вообще Пушкин обладал необычайными умственными способностями». (К.А. Полевой)

«Молодость Пушкина продолжалась во всю его жизнь, и в тридцать лет он казался мальчиком, лицейским воспитанником… От этого многие в нём обманывались и считали его талантом природы, не купленным ни размышлением, ни учёностью, и не ожидали от него ничего великого. Но в тишине кабинета своего он работал более, нежели думали другие… В обществах на него смотрели, как на человека, который ни о чём не думал и ничего не замечал: в самом деле, он постоянно терялся в мелочах товарищеской беседы; но он всё видел, глубоко понимал вещи, замечал каждую черту характеров и видел насквозь людей». (М.М. Попов)

«…Мы просто все как будто обеспамятели. Кого бросало в жар, кого в озноб. Волосы вставали дыбом. Не стало сил воздерживаться. Кто вдруг вскочит с места, кто вскрикнет. То молчание, то взрыв восклицаний… О какое удивительное то было утро, оставившее следы на всю жизнь!» (М.П. Погодин о чтении Пушкиным «Бориса Годунова»)

«Пушкин был вообще простодушен, уживчив и снисходителен…Натура Пушкина более была открыта к сочувствиям, нежели к отвращениям. В нем было более любви, нежели негодования…Он любил чистую свободу, как любить её должно». (кн. П. Вяземский)

«Он был самого крепкого сложения, и к этому много способствовала гимнастика, которою он забавлялся иногда с терпением атлета. Как бы долго и скоро ни шёл, он дышал глубоко и ровно. Он дорого ценил счастливую организацию тела и приходил в некоторое негодование, когда замечал в ком-нибудь явное невежество в анатомии». (П.А. Плетнёв)

"Я видела много его портретов, но с грустью должна сознаться, что ни один из них не передал и сотой доли духовной красоты его облика - особенно его удивительных глаз, в которых отражалась бездна дум и ощущений. Других таких глаз я во всю мою долгую жизнь ни у кого не видала". (В.П.Нащекина)

"Я не встречал людей, которые были бы вообще так любимы, как Пушкин". (Н.М.Смирнов)

"Неизвестно, по каким причинам голландский посланник барон Геккерн усыновил Дантеса (молодого француза, приехавшего в Россию делать карьеру) и обьявил его своим наследником (в мае 1836 г.) Дантес возымел великий успех в обществе; дамы вырывали его одна у другой. В доме Пушкина он очутился своим человеком". (В.В.Ленц)

"Дантес обладал безукоризненно правильными, красивыми чертами лица, но ничего не выражавшими, что называется, стеклянными глазами. Ростом он был выше среднего, к которому очень шла полурыцарская, нарядная, кавалергардская форма. К счастливой внешности следует прибавить неистощимый запас хвастовства, самодовольства, пустейшей болтовни". (Л.Н.Павлищев)

"Не знаю, как сказать: он ли жил с Геккерном, или Геккерн жил с ним... В то время в высшем обществе было развито бугрство (педерастия). Судя по тому, что Дантес постоянно ухаживал за дамами, надо полагать, что в сношениях с Геккерном он играл только пассивную роль... Манера Дантеса просто оскорбляла Пушкина, и он не раз высказывал желание отделаться от его посещений. Натали не противоречила ему в этом, быть может, даже соглашалась с мужем, но, как набитая дура, не умела прекратить свои невинные свидания с Дантесом». (кн. А.В.Трубецкой)

"Княгиня (Вяземская) предупреждала Пушкину относительно ее обращения с Геккерном: "Я люблю вас, как своих дочерей. Подумайте, чем это может кончиться!" - "Мне с ним весело. Он мне просто нравится." (гр.В.А.Сологуб)

"Надо сказать, что тогда не было почти ни одного юноши в Петербурге, который бы тайно не вздыхал по Пушкиной; ее лучезарная красота рядом с этим магическим именем кружила головы". (гр. В.А.Сологуб)

"Дворянство Гончаровы получают при Екатерине, в 1780 г., точно нарочно, чтобы дать Пушкину жениться на благородной... В их герб вошли все элементы масонских знаков: серебряный, с золотой рукоятью меч, пятиугольная звезда, и сверху, вместо щита, полукруглый фартучек - принадлежность посвящения в вольные каменщики". (М.Цветаева)

"Дантес пожирал Пушкину глазами, даже когда он с нею не говорил". (бар.Г.Фризенгоф)

"Геккерн - низенький старик, всегда улыбающийся, отпускающий шуточки, во все мешающийся". (А.О.Россет)

"Геккерн был педераст, ревновал Дантеса и поэтому хотел поссорить его с семейством Пушкина. Отсюда письма анонимные и его сводничество".(П.В.Анненков)

"Старый Геккерн написал Наталье Николаевне письмо, чтоб убедить ее оставить своего мужа и выйти за его приемного сына" (бар.Г.Фризенгоф)

"В 1836 году Пушкин поучал меня, что вся задача жизни заключается в этом: все на земле творится, чтобы обратить на себя внимание женщин... Пушкин постоянно и настойчиво указывал мне на недостаточное мое знакомство с текстами Священного Писания и убедительно настаивал на чтении книг Ветхого и Нового Завета... Из сочинений Пушкина за это время неизгладимое впечатление произвел... ненапечатанный монолог обезумевшего чиновника перед Медным Всадником. В бумагах отца моего монолог не сохранился, весьма может быть потому, что в нем слишком энергически звучала ненависть к евроПЕЙСкой цивилизации". (кн. Павел Вяземский)

"Поэт променял золотую лиру на скрипучее перо журналиста... Князь мысли стал рабом толпы; орел спустился с облаков". (ж. "Северная пчела", июль 1836 г.)

"Великие Кавалеры, Командоры и Рыцари Светлейшего Ордена Рогоносцев в полном Собрании Своем, под председательством Великого Магистра Ордена, Его Превосходительства Д.Л.Нарышкина, единогласно выбрали Александра Пушкина Коадьютором (заместителем) Великого Магистра Ордена Рогоносцев и Историографом Ордена. Непременный секретарь : граф Борх". (анонимный диплом, разосланный 4 ноября 1836 г. по 8-и петербургским адресам)

"Дантес, руководимый советами своего старого неизвестно кого, тем временем вел себя с совершейнешим тактом, и, главное, старался привлечь на свою сторону друзей Пушкина. Нашему семейству он больше, чем когда-либо, заявлял о своей дружбе, передо мной прикидывался откровенным, делал мне ложные признания, разыгрывал честью, благородством и так постарался, что я поверил его преданности г-же Пушкиной, его любви к Екатерине Гончаровой - всему тому, одним словом, что было наиболее нелепым, а не тому, что было в действительности. У меня как будто голова закружилась, я был заворожен". (А.Карамзин)

"Адские сети, адские козни были устроены против Пушкина и жены его". (кн.П.А.Вяземский)

"Положение Пушкина сделалось ещё мучительнее, он стал озабоченным, взволнованным, на него тяжело было смотреть. Но отношения его к жене оттого не пострадали. Он сделался ещё предупредительнее, ещё нежнее с ней". (кн. П. А. Вяземский)

"Все мы, его знакомые, узнали об общем несчастии, лишь тогда, когда удар уже свершился. Предварительно никому ничего не было известно". (П.А. Плетнёв)

"Ужас сопровождал их бой. Они дрались, и дрались насмерть". (А.П.Языков)

"Он сказал Наталье Николаевне, что она во всём этом деле не при чём. Право, это было больше, чем благородство, - это было величие души, это было лучше, чем простить". (О.С. Павлищев)

"Больной испытывал ужасную муку". (д-р Спасский)

"Арендт (лейб-медик Двора Его Императорского Величества), который видел много смертей на веку своём и на полях сражений, и на болезненных одрах, отходил со слезами на глазах от постели его и говорил, что он никогда не видел ничего подобного, - такое терпение при таких страданиях!" (кн. П.А. Вяземский)

"Священник говорил мне после со слезами о нем и о благочестии, с коим он исполнил долг христианина. Пушкин никогда не был "вольнодумец"... напротив, он имел сильное религиозное чувство, читал и любил читать Евангелие, был проникнут красотою многих молитв, знал их наизусть и часто твердил их". (кн. П.А.Вяземский)

"Данзас (полковник, секундант Пушкина) сказал ему что готов отомстить за него тому, кто его поразил, - "Нет, нет, - ответил Пушкин, - мир ,мир". (А.Н.Веневитинова)

"К полудню (следующего дня после дуэли,28-го января 1837 г.) Пушкину сделалось легче, он несколько развеселился и был в духе. Около часу приехал д-р Даль. Пушкин просил его войти и встречая, сказал: - Мне приятно вас видеть не только как врача, но и как родного мне человека по общему нашему литературному ремеслу.
Он разговаривал с Далем и шутил". (А.Аммосов)

"Пульс стал упадать приметно и вскоре исчез вовсе. Руки начали стыть... Пушкин раскрыл глаза и попросил моченой морошки. Когда ее принесли, то он сказал внятно:
- Позовите жену, пусть она меня покормит.
Д-р Спасский исполнил желание умирающего. Наталья Николаевна опустилась на колени у изголовья смертного одра, поднесла ему ложечку, другую - и приникла лицом к челу отходящего мужа. Пушкин погладил ее по голове и сказал :
- Ну, ну, ничего, слава Богу, все хорошо!" (В.И.Даль)

"Этой прощальной минуты я тебе не стану описывать". (В.А.Жуковский)

"Друзья его были у него в кабинете. До последнего вздоха Пушкин был в совершенной памяти". (полковник Данзас)

«Пушкин заставил всех присутствующих сдружиться со смертью, так спокойно он ее ожидал, так твердо был уверен, что роковой час ударил. Плетнев говорил: «глядя на Пушкина, я в первый раз не боюсь смерти…» Собственно от боли страдал он, по его словам, не столько, как от чрезмерной тоски.
- Ах, какая тоска! – восклицал он иногда, закладывая руки за голову, - сердце изнывает». (В.И.Даль)

«Он исполнил долг христианина с таким благоговением и таким глубоким чувством, что даже престарелый духовник его был тронут и на чей-то вопрос по этому поводу отвечал: - Я стар, мне уже недолго жить, на что мне обманывать? Вы можете мне не верить, когда я скажу, что я для себя самого желаю такого конца, какой он имел». (кн. Е.Н.Мещерская)

«Такой мирной кончины я вообразить не умел прежде». (П.А.Плетнев)

«Когда друзья и несчастная жена устремились к бездыханному телу, их поразило величавое и торжественное выражение его лица. На устах сияла улыбка, как будто отблеск несказанного спокойствия, на челе отражалось тихое блаженство осуществившейся святой надежды». (кн .Е.Н.Мещерская)

«Это было не сон и не покой! Это не было выражение ума, столь прежде свойственное этому лицу; это не было так же и выражение поэтическое. Нет! Какая-то глубокая, удивительная мысль на нем развивалась, что-то похожее на видение, на какое-то полное, глубокое, удовольственное знание. Всматриваясь в него, мне все хотелось спросить: что видишь, друг?» (В.А.Жуковский)

«Пушкин был не понят при жизни не только равнодушными к нему людьми, но и его друзьями.
Признаюсь и прошу в том прощения у его памяти, я не считал его до такой степени способным ко всему. Сколько было в этой исстрадавшейся душе великодушия, силы, глубокого, скрытого самоотвержения!" (кн. П.А.Вяземский)

«Современники – свидетели передавали нам, что во время отпевания обширная площадь перед церковью представляла собою сплошной ковер из человеческих голов, и что когда тело совсем выносили из церкви, то шествие на минуту запнулось; на пути лежал кто-то большого роста , в рыданиях. Его попросили встать и посторониться. Это был князь П.А.Вяземский». (П.И.Бартенев)

«Смерть Пушкина представляется здесь, как несравнимая потеря страны, как общественное бедствие». (Либерманн, прусский посланник)

«Участие к поэту народ доказал тем, что в один день приходило на поклонение его гробу тридцать две тысячи человек». (Я.Н.Неверов)

«Все население Петербурга, а в особенности чернь и мужичье, волнуясь, как в конвульсиях, страстно жаждало отомстить Дантесу. Никто от мала до велика не желал согласиться, что Дантес не был убийцей». (д-р Моравский)

«Страшное несчастие обрушилось на наши головы , как громовой удар, когда мы менее всего этого ожидали… Горько его оплакивать; но горько также и знать, что светское общество не только терзало ему сердце своим недоброжелательством, когда он был жив, но и озлобляется протии его трупа». (кн .П.А.Вяземский)

«Корчил Байрона, а пропал как заяц. Жена его, право, не виновата. Ты знал фигуру Пушкина; можно ли было любить, особенно пьяного!» (В.Ф.Булгарин)

«При наличности в высшем обществе малого представления о гении Пушкина и его деятельности, не надо удивляться, что только немногие окружали его смертный одр, в то время, как нидерландское посольство атаковывалось обществом, выражавшим свою радость по поводу столь счастливого спасения элегантного молодого человека». (бар. Лютцероде, саксонский посланник)

«По смерти Пушкина у жены его несколько дней не прекращались конвульсии, так что у нее расшатались все зубы, кои были очень хороши и ровны». (Ф.Г.Толь)

«Сколько теней восстает около меня и роится в моей памяти…Вот и Пушкин со своим веселым, заливающимся , ребяческим смехом, с безпрестанным фейрверком остроумных, блистательных слов и добродушных шуток, а потом – растерзанный, убитый жестоким легкомыслием пустых, тупых умников салонных, не постигших ни нежности, ни гордости его огненной души». (гр. А.Д.Блудова)

«Голландский посол г. Геккерн выехал третьего дня, получив оскорбление в виде отказа в прощальной аудиенции у Их Императорских Величеств и получив теперь же прощальную табакерку… Присылка табакерки, вместе с отказом в обычной аудиенции, явились настоящим ударом для г. Геккерна». (гр. Лерхенфельд, баварский посланник)

«Дантес, разжалованный в рядовые и высланный из России, по приезду в Баден, при встрече с Вел. Кн. Михаилом Павловичем, приветствовал его по военному; но Великий Князь от него отвернулся». (В.В. Никольский)

«Донесли, что Жуковский и Вяземский положили свои перчатки в гроб, - и в этом видели что-то и кому-то враждебное». (А.И.Тургенев)

«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа», - сказал Гоголь. «И пророческое», - добавил Достоевский. В самом деле, Пушкин, русский опыт о человеке будущего, не находит, как выясняется, достаточных аналогий в мировой традиции, в то время, как пушкинское слово, обладая исключительной центростремительной и осветляющей энергией, влечет читателя за собой как тайна, как яркая мечта о земном счастье. И влечет не только в чудный мир поэзии, но и в реально-историческое будущее. Музыкальная волна его стихов, исполненная гармонии и тончайших контрастов – печали и радости, страсти и ума, глубины чувства и ясности выражения – заставляет сверкать и переливаться сокровища всякой одаренной души. Его эмоции и мысли, необычно соединяя личное с общечеловеческим, создают поразительное ощущение нужности и осмысленности жизни, дают видение ясной цели…» (от издателей книги В.Вересаева «Пушкин в жизни», изд. «Московский рабочий», 1987 г.)

«Враги мои, покамест я ни слова…
И, кажется, мой быстрый гнев угас;
Но из-виду не выпускаю вас,
И выберу когда-нибудь любого».

А.С.Пушкин

«Потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения» (Прит. 6,34)

«Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лука 1,37)

«Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых» (Марк 12,27)

(Leave a comment)

January 22nd, 2019


11:19 pm - Чапаев выплыл!

(Leave a comment)

January 21st, 2019


06:28 pm - +++
Если во мне говорит боль,
Нашего Бога я тихо молю:
Господи, болью Твоей позволь
Сделать сильнее любовь мою.

19.01.2019.

(Leave a comment)

January 18th, 2019


11:42 am - Памяти Великого Русского поэта Николая Михайловича Рубцова
Originally posted by a_velezar14. Reposted by makashenec at 2019-01-18 11:42:00.

рубцов

3 января 1936 г. - родился Великий Русский поэт Николай Михайлович Рубцов. А 19 января 1971 года он трагически погиб...

Январь можно считать поистине трагическим месяцем для русской поэзии. В последние январские дни был смертельно ранен на дуэли Александр Сергеевич Пушкин, несколькими годами ранее, в январе же, скончался его друг поэт Антон Антонович Дельвиг. В первый новогодний месяц умер Николай Алексеевич Некрасов. Январь стал месяцем рождения и смерти поэта Николая Михайловича Рубцова…

Участь чуткой души поэта - страдание. Он как бы призван страдать от одиночества, которое неизменно сопутствует гению, мучиться от творческого созерцания повседневной жизни, серости, от непонимания его современниками. Николай Рубцов не был поэтом-страдальцем, хотя и тяготился "бытовой суетой" на протяжении всей своей жизни. Он был, скорее, трагическим поэтом в русской культуре. Над его судьбой довлел тяжёлый рок, и сам он называл себя "рождённым по ошибке". Но короткая жизнь Рубцова, насколько мы можем оценить её сегодня, спустя 43 года с того момента, как она оборвалась, не была ни пустой, ни случайной, ни ошибочной.

Николай Рубцов принимал свою судьбу такой, какой она была, и даже радовался испытаниям:

Я люблю свою судьбу,

Я бегу от помрачений!

Он был поэтом-искателем, находился в вечном раздумье и неутомимом странствии. В определённом смысле, конечно, он тоже страдал подобно другим поэтам. Но это не были греховные страдания блуждающего по миру Агасфера, а терзания пытливого путника, идущего к цели своей жизни, то исчезающей, то вновь мерцающей впереди. И даже смерть не могла стать преградой для духовного поиска поэта Рубцова.

1936 — родился 3 января четвертым ребенком в семье начальника ОРСа леспромхоза Михаила Андрияновича и Александры Михайловны Рубцовых.

photo31.jpg (5510 bytes)

Родственники поэта. В центре - отец.

В автобиографии сообщит: «Я, Рубцов Н. М., родился в 1936 году в Архангельской области в с. Емецк. В   1940 г. переехал вместе с семьей в Вологду, где нас и застала война. Отец ушел на фронт и погиб в том  же 1941 году. Вскоре умерла мать, и я был направлен в Никольский д/д Тотемского района Вологодской    области, где окончил 7 классов Никольской НСШ в 1950 г. В том же 1950 году я поступил в Тотемский  лесотехнический техникум, где окончил 2 курса, но больше не стал учиться и ушел. Подал заявление в   Архангельскую мореходную школу, но не прошел по конкурсу.

В настоящий момент подаю заявление в Тралфлот. Н. Рубцов 12.09.52г.».

После смерти матери 29 июня 1942 года старших детей взяли родственники, а младшие — Николай и Борис — попали в Красковский детский дом.


Детский дом в с.Никольское Тотемского р-на Вологодской области,где в 1943-1950 гг. жил Н.Рубцов (дом после реставрации)51.jpg (5379 bytes)








С октября 1943 г. Николай Рубцов воспитывается в Никольском детском доме. Памяти матери посвящены стихотворения «Аленький цветок», «Детство», а село Никольское с храмом Николая Угодника увековечено в знаменитых строках «Люблю я деревню Николу, где кончил начальную школу...».



1945-м годом датировано одно из самых ранних стихотворений Николая Рубцова «Зима», написанное под влиянием «Детства» И. Сурикова.              

Сохранился рассказ учительницы литературы: «Коля любил читать стихи и читал хорошо. Встанет, расставит ноги, смотрит куда-то вдаль и декламирует, а сам, кажется, мысленно, — там, с героями стихотворения».

31.jpg (4551 bytes)

Детские годы

1950—1952 — Николай Рубцов кончил семилетку и, по его словам, «рвался к морю». Но попытка поступить в Рижскую мореходку закончилась неудачей.

Возвращается в Никольское и поступает в Тотемский лесотехнический техникум.

Летом 1952 года, кончив два курса «лесного» техникума и, главное, получив паспорт, еще раз пытается пройти конкурс в «мореходку», но теперь уже Архангельскую. Вновь неудачно. Поступает на Тралфлот — подручным кочегара на тральщике РТ-20 «Архангельск». Об этих годах сообщит скупо: «Учился в нескольких техникумах, ни одного не закончил. Работал на нескольких заводах и в Архангельском траловом флоте. Все это в разной мере отозвалось в стихах».

1953 — поступает учиться в горный техникум в заполярном городе Кировск.

81.jpg (5423 bytes)

Приютино. 1955 г.

1954—1955 — бросает техникум и переезжает к брату Алексею в село Приютино под Ленинградом. Работает слесарем-сборщиком на артиллерийском испытательном полигоне.

1956—1959 — действительная служба на Северном флоте в заполярном городе Североморске, где находилась база флота.

SF1.jpg (5352 bytes)                     91.jpg (3394 bytes)

Северный флот

Годы службы на эсминце прошли под знаком поэзии Сергея Есенина, которого именно в это время Россия открывала заново. Рязанский прозаик Валентин Сафонов, служивший с Николаем Рубцовым, рассказывает: «Коля прочитал все, что было у меня о Есенине... Брат прислал мне двухтомник Есенина, вышедший в 56-м в Госиздате. Светло-сиреневый переплет, зеленое пятно неприхотливого пейзажа на обложке. Вот это был праздник! Мне и теперь они дороже многих нарядных изданий... Тогда, в машинном отделении, мы не читали друг другу собственных стихов. Даже, кажется, и в голову не пришло такое — читать себя. Говорили только о Есенине».

В годы службы Николай Рубцов посещает литературное объединение при флотской газете «На страже Заполярья», начинает печататься.

1959—1960 — после демобилизации, с ноября начинает работать кочегаром на Кировском (бывшем — Путиловском) заводе, живет в заводском общежитии. «С получки особенно хорошо, — сообщает он другу, — хожу в театры и в кино». Начинает заниматься в литобъединении «Нарвская застава». Поступает в вечернюю школу.

1961 — выходит коллективный сборник «Первая плавка» с пятью стихотворениями Рубцова.

1962 — 24 января Николай Рубцов выступает с чтением стихов на вечере молодой поэзии в ленинградском Доме писателей. Знакомится с Глебом Горбовским и с другими ленинградскими молодыми поэтами. Подготовил рукописный (самиздатовский) сборник из 37 стихотворений «Волны и скалы», в который вошли такие известные в будущем стихи, как «Видения на холме», «Березы», «Добрый Филя», раздел «звукозаписных миниатюр». По предисловию к сборнику можно судить об отношении молодого поэта к официозным литературным и окололитературным кругам. Николай Рубцов заявляет: «И пусть не суются сюда со своими мнениями унылые и сытые «поэтические» рыла, которыми кишат литературные дворы и задворки».

VS.jpg (5915 bytes)

Обложка первого стихотворного сборника Рубцова

Сдает экстерном экзамены за среднюю школу. Представляет рукописный сборник «Волны и скалы» на творческий конкурс в Литературный институт. Поступает в Литературный институт.

Начало московского периода жизни поэта.

1963 — июлем этого года датирован первый вариант стихотворения «В горнице». В течение года написаны: «Я буду скакать по холмам...» и другие стихотворения, ставшие рубцовской классикой. «В моей памяти, — вспоминает Вадим Кожинов, — Николай Рубцов неразрывно связан со своего рода поэтическим кружком, в который он вошел в 1962 году, вскоре после приезда в Москву, в Литературный институт. К кружку этому так или иначе принадлежали Станислав Куняев, Анатолий Передреев, Владимир Соколов и ряд более молодых поэтов — Эдуард Балашов, Александр Черевченко, Игорь Шкляревский и другие. Нельзя не подчеркнуть, что речь идет именно о кружке, а не о том, что называют литературной школой, течением и т.п. Правда, позднее, к концу шестидесятых годов, на основе именно этого кружка сложилось уже собственно литературное явление, которое получило в критике название или, вернее, прозвание — «тихая лирика». Более того, течение это, вместе с глубоко родственной ему и тесно связанной с ним школой прозаиков, прозванных тогдашней критикой «деревенщиками», определило целый этап в развитии отечественной литературы».

Но к этому же периоду вхождения в литературу относятся и первые исключения Николая Рубцова из Литературного института, как значилось в приказе: «с немедленным выселением из общежития».

1964—1965 — в конце июня Николай Рубцов вновь отчислен из Литературного института, 15 января 1966 года — вновь восстановлен, но на заочном отделении, что фактически лишало его возможности иметь хоть какой-то свой «угол» в Москве. О годах учебы в Литинституте бытует немало легенд, связанных в основном с «недостойным поведением Рубцова Н.М.» в ЦДЛ и «нарушением общественного порядка» в общежитии. Очевидцы рассказывают, как однажды он устроил «застолье» с классиками — Пушкиным, Лермонтовым, Гоголем, Блоком, сняв их портреты со всех этажей и собрав у себя в комнате. Сокурсники застали его «чокающимся»: «Ваше здоровье, Александр Сергеевич!.. Ваше, Михаил Юрьевич!..» Утром, под надзором коменданта общежития, он послушно разнес и развесил портреты, но продолжал бурчать: «Не дали раз в жизни в хорошей компании посидеть...»

Не менее ощутимой была и такая административная мера, как «снятие со стипендии», которая тоже не единожды применялась к Николаю Рубцову, оставляя без средств к существованию.

Лето проводит в Николе. «Здесь за полтора месяца, — сообщает он в письме к Александру Яшину, — написал около сорока стихотворений. В основном о природе, есть и неплохие, и есть вроде бы ничего. Но писал по-другому, как мне кажется. Предпочитал использовать слова только духовного, эмоционально-образного содержания, которые звучали до нас сотни лет и столько же будут жить после нас». А в письме к другу земляку-вологжанину Сергею Викулову сообщал: «Все последние дни занимаюсь тем, что пишу повесть (впервые взялся за прозу), а также стихи, вернее, не пишу, а складываю в голове. Вообще я никогда не использую ручку и чернила и не имею их. Даже не все чистовики отпечатываю на машинке — так что умру, наверное, с целым сборником, да и большим, стихов, «напечатанных» или «записанных» только в моей беспорядочной голове».

21.jpg (6181 bytes)











"Много серой воды, много серого неба..."
Перевоз на реке Сухоне близ Тотьмы.















В августовском номере журнала «Октябрь» появляется первая крупная публикация Николая Рубцова в «толстом» столичном журнале. Среди опубликованных стихотворений — «Звезда полей», «Взбегу на холм и упаду в траву!..», «Русский огонек». В октябрьском номере «Октября» появляется еще одна подборка Николая Рубцова — «Памяти матери», «На вокзале», «Добрый Филя», «Тихая моя родина!..». Он сдает в набор первую книгу «Лирика» в Архангельском книжном издательстве, подписывает договор с издательством «Советский писатель» на книгу «Звезда полей».


1966—1967 — проводит в странствиях: Вологда — Барнаул — Москва — Харовск — Волго-Балтийский канал — Вологда. Николай Рубцов принимает участие в обычных для того времени писательских поездках, выступлениях в сельских клубах, Домах культуры, библиотеках. Вологодский поэт Александр Романов так описывает публичные выступления Николая Рубцова: «Николай Рубцов стихи читал прекрасно. Встанет перед людьми прямо, прищурится зорко и начнет вздымать слово за слово: «Взбегу на холм и упаду в траву...» Не раз слышал я из уст автора эти великие «Видения на холме», и всегда охватывала дрожь восторга от силы слов и боль от мучений и невзгод Родины. А потом — «Меж болотных стволов красовался восток огнеликий», — и воображение мое уносилось вместе с журавлиным клином в щемящую синеву родного горизонта. А затем — «Я уеду из этой деревни», — и мне приходилось прикрываться ладонью, чтобы люди, сидевшие в зале, не заметили моих невольных слез... Вот какими были выступления Николая Рубцова!»

seminar2.jpg (6053 bytes)

На литературном семинаре

К лету 1967 года вышла книга «Звезда полей», ставшая звездным часом поэта. «Эпопею издания сборника стихов Рубцова я знал хорошо, — вспоминал однокурсник Анатолий Чечетин. — Заходили с ним в издательство, когда еще только созревал договор, и на других этапах. Уже тогда я понимал, какое важное дело совершает Егор Исаев, отстаивая, проводя и «пробивая» почти в целости-сохранности эту подлинно поэтическую книжечку стихов, явившуюся к нам словно из другой галактики».

1968 — в журналах появилось несколько рецензий на «Звезду полей», по ней Николай Рубцов защитил диплом в Литературном институте и 19 апреля был принят в Союз писателей. Получил в Вологде комнату в общежитии.

Ранней весной исполнилась давнишняя мечта поэта: он побывал на родине Есенина — в селе Константинове. В августе-сентябре гостит в деревне Тимониха — у Василия Белова. Там написана поэма-сказка «Разбойник Ляля».

1969 — вышла третья книга Николая Рубцова «Душа хранит» (Архангельск). Закончились годы скитаний, бытовой неустроенности: Николай Рубцов получил скромную, но все-таки отдельную однокомнатную квартиру. Казалось, что налаживается и личная жизнь поэта...

1970 — вышла четвертая книга Николая Рубцова «Сосен шум», изданная благодаря хлопотам Егора Исаева, в том же «Советском писателе». Появились публикации в «Нашем современнике», «Молодой гвардии».

К этому времени относятся стихотворения — «Судьба», «Ферапонтово», «Я умру в крещенские морозы...».

рубцов1

На фоне поэтического поиска в творчестве Рубцова возникает образ Руси, древней и святой Родины. Русь - исконное и почти мистическое название России, которую, как выразился однажды Н.В. Гоголь, несёт в неизвестность тройка разыгравшихся коней. Национальный характер поэзии Рубцова проявляется не только в искреннем обращении к русской природе, но и к русской истории. "Национален сам лирический герой Рубцова, с его исповедальностью и мужественной самоиронией, удалью и нежностью, жизнелюбием и тоской, с всеохватностью приятия мира и катастрофическим ощущением непонятости и внутреннего одиночества, с неизменным при этом осознанием корневой связи своей судьбы с судьбой России".

Для Николая Рубцова Русь - это нечто вечное, исконное. В его стихах Русь не умерла, она "как будто спит", словно прекрасная царевна в хрустальной пещере. Он искал её всю жизнь, пытался пробудить своими стихами! Поэт был одинок в жизни. Кроме Родины, которую он любил, у него ничего не было.

Смерть Рубцова 19 января 1971 года кажется нелепой случайностью, роковой ошибкой. Его трагическая судьба во многом созвучна трагической судьбе Руси - России в XX веке. Он искал изначальную, "былую Русь", не подозревая о том, что уже нашёл её в своей душе и в своём сердце. Рубцов стремился увидеть в современной ему России, скрытой за фасадом Советского Союза, величие изначальной Руси, без которого невозможно представить возрождение нашей Родины. А этого возрождения он желал вдохновенно и трепетно:

Что же делать - себе говорю, -

Чтоб над родиной жидкий рассвет

Стал похож на большую зарю?

На каменной плите надгробия Николая Михайловича Рубцова в Вологде высечены его пророческие слова, посвящённые великой духовной державе, которую он искал и в которой находил утешение на протяжении всей своей жизни:

Россия, Русь! Храни себя, храни!

Россия, Русь! Куда я ни взгляну!

За все твои страдания и битвы

Люблю твою, Россия, старину,

Твои леса, погосты и молитвы.

рубцов2


(Leave a comment)

January 16th, 2019


10:37 pm - безумие против Русского рока
Вообще, теперь самое страшное, самое ужасное и позорное даже не сами ужасы и позоры, а то, что надо разъяснять их, спорить о том, хороши они или дурны.

Иван Бунин, "Окаянные дни"

В этом смысле ситуация сейчас еще хуже - объяснять массе молодых людей, что врать, воровать и предавать - это плохо, а не хорошо, получая в ответ массовое же молчание (в лучшем случае, в худшем - хамские насмешки и оскорбления) - это действительно нечто запредельное...

С другой стороны - все происходящее закономерно: социальные паразиты фактически захватили власть над безбожным миром.

То, что несчастное, слепое, обманутое большинство называет сейчас "русским роком" - массовый морок, фальшивка и театральщина.

https://vk.com/id23513205?w=wall23513205_39773

(2 comments | Leave a comment)

January 11th, 2019


02:01 pm - мужество
Человек, предназначенный для высокого, может очень глубоко опуститься в кровавый, пьянящий хаос жизни и запачкать себя пылью и кровью, не став, однако, мелким и подлым, не убив в себе божественного, что он может блуждать в глубоком мраке, не погашая в святая святых своей души божественного света и творческой силы.

Герман Гессе

(Leave a comment)

January 10th, 2019


10:01 pm - ВЕРА
Истинное христианство – это вера смелых, мужественных, храбрых и радостных людей. Они всегда радуются, потому что знают Христа, знают Истину, и это их укрепляет. И никакие испытания для них не страшны.

Иеромонах Игнатий (Шестаков)

(Leave a comment)

December 16th, 2018


05:25 pm - Со злом не борются, с ним просто не соприкасаются, именно поэтому оно погибает.
Зло не имеет жизни в себе и может только имитировать Добро и, оставаясь злом, паразитирует на жизни, разрушая ее и погибая вместе с ней. Всякая борьба со злом лишь дает ему жизнь, укрепляет его и не дает возможности утвердиться добру. Начиная борьбу со злом, мы усиливаем его. А начиная укреплять Любовь ко Христу, мы даем возможность злу погибнуть от самого себя, так, зло погибает само собой.

Наше добро - это прежде всего полная преданность Воле Божией. Преданность Богу состоит в совершенном преодолении панического страха перед злом. Сначала перестань его бояться, а потом научись побеждать его в самый мелких вещах. Учись побеждать зло с помощью молитвы именно в мелочах, иначе никогда не победишь в большой битве со злом.

В Вечной Жизни для зла нет места, поэтому душа, избравшая для себя стяжание Жизни Вечной, со злом не борется, потому что на самом деле - бороться не с кем и не за что. Такая душа побеждает зло просто своим бытием.

Святая Гора Афон

(Leave a comment)

> previous 10 entries
> Go to Top
LiveJournal.com