October 2nd, 2020

Теплая Трасса

Люди спали.
Маски спали, мы проснулись и глядим,
Как они носить их стали,
Все больные как один.

Кто же нам даёт подсказку
Кто диез, а кто бемоль?
Если носишь эту маску,
Значит, ты скрываешь боль.

Значит, голый твой король.

Значит, он играет роль.

Значит, нету в этом правды,
Значит, пользы в этом ноль.

Вот такой
вот
карам-
боль.

08.09.2020

https://vk.com/ttrassa?w=wall-538753_11631

________________

Происходит то, что происходит.
Кто стоит за мир, тот принял бой.
В этой странной жизни всё проходит,
Лишь любовь и свет всегда со мной.

21.09.2020

https://vk.com/ttrassa?w=wall-538753_11646

_______________

О как безумны и гнусны нападки зла
Во имя высшего, святого Приговора,
Как бесконечное падение несчастного козла
С душой завистника, обманщика и вора.

27.09.2020

вариант 2

О как убийственно смешны нападки зла
Под маской чести, оскорбленной гнусным хамством,
Как бесконечное падение несчастного козла
С душой, отравленной обидой и коварством.

https://vk.com/ttrassa?w=wall-538753_11651

Теплая Трасса и "христианский панк-рок"

"Говорят, русский народ плохо знает Евангелие, не знает основных правил веры. Конечно, так, но Христа он знает и носит Его в своем сердце искони. В этом нет никакого сомнения. Как возможно истинное представление Христа без учения о вере? Это другой вопрос. Но сердечное знание Христа и истинное представление о Нем существует вполне. Оно передается из поколения в поколение и слилось с сердцами людей. Может быть, единственная любовь народа русского есть Христос, и он любит образ Его по-своему, то есть до страдания. Названием же православного, то есть истиннее всех исповедующего Христа, он гордится более всего. Повторю: можно очень много знать бессознательно".

Ф.М. Достоевский, "Дневник писателя", стр. 19

Впервые с таким странным явлением западной культуры как "христианский рок" я встретился воочию в 1990 г. на фестивале "Рок-Азия" в Барнауле, на выступлении голландской группы "No Longer Music", то есть американских протестантов, играющих "христианский рок" (в 1991 г. они снова выступали в Барнауле в рамках гастрольного тура) - вот тогда я впервые увидел живьём врага на сцене, который вызывал жалость не меньше, чем отвращение - откровенной фальшивостью и смехотворностью всего этого "христианского шоу" - с театрализованными "молениями" на сцене вытащенной из зала публики, с напористыми "христианскими" призывами, с мёртвыми правильными словами, с неживой и бездарной музыкой, с массовой раздачей в зал книг "Нового Завета" (кстати, с каноническим синодальным русским переводом - одна такая книга стала моим первым настольным Евангелием, которое я тогда для себя открывал)...

Уже тогда стало понятно, что это агрессивное, тошнотворное и целенаправленное ЛИЦЕМЕРИЕ И ПРИТВОРСТВО должно было, по замыслу его настоящих организаторов, вызвать у нас чувство отвращения ко Христу и к своему родному Православию, но вышло вовсе по другому, вышло вовсе и не так...

Так что пусть инфантильные западные мальчики играют в свои игрушки, а мы продолжаем Дело наших отцов...

Враг разбит! Победа за нами!

Всегда ваш, В.М.

Punk X
29 сен. 2020 въ 7:59
#Христианский панк-рок - один из жанров христианской музыки и поджанр панк-рока с некоторой долей христианского содержания в текстах. Многие разногласия остаются около границы жанра и степени, что их песни явно христианские, мнения расходятся.

С учётом характера панка и некоторых из его поджанров, такие, как #хардкор-#панк, многие группы были отвергнуты христианской и #СКК музыкальной индустрией. Некоторые группы, как правило, избегают конкретных упоминаний Бога или Иисуса; также некоторые группы могут конкретно отвергать СКК и выражают презрение к той нише в музыкальной индустрии. Например, вокалист группы Ninety Pound WUSS Jeff Suffering говорит о распаде группы в 2000 году: «Никогда не хотел продолжать игру в жанре „христианской“ отрасли».

В #России к «христианскому панк-року» можно отнести группу «Тёплая трасса», делающую музыку с 1991 года. В текстах группы часто упоминается тема Бога, Христа и др. В интервью музыканты группы открыто высказывали христианские взгляды и убеждения.

#Христианский панк-рок - один из жанров христианской музыки и поджанр панк-рока с некоторой долей христианского содержания в текстах. Многие разногласия остаются около границы жанра и степени, что их песни явно христианские, мнения расходятся.

С учётом характера панка и некоторых из его поджанров, такие, как #хардкор-#панк, многие группы были отвергнуты христианской и #СКК музыкальной индустрией. Некоторые группы, как правило, избегают конкретных упоминаний Бога или Иисуса; также некоторые группы могут конкретно отвергать СКК и выражают презрение к той нише в музыкальной индустрии. Например, вокалист группы Ninety Pound WUSS Jeff Suffering говорит о распаде группы в 2000 году: «Никогда не хотел продолжать игру в жанре „христианской“ отрасли».

В #России к «христианскому панк-року» можно отнести группу «Тёплая трасса», делающую музыку с 1991 года. В текстах группы часто упоминается тема Бога, Христа и др. В интервью музыканты группы открыто высказывали христианские взгляды и убеждения.

______

мой комментарий

Эти бедные селенья,
Эта скудная природа —
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!

Не поймет и не заметит
Гордый взор иноплеменный,
Что сквозит и тайно светит
В наготе твоей смиренной.

Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя.

Ф.И. Тютчев
______

Друг мой! Если враг ещё не ужалил тебя и ты не обгадился, как некоторые, гордо и глупо возглавляющие "массовую" истерическую ненависть к "Теплой Трассе" и ко мне лично, то ты должен понимать причину этой ненависти: предательство Родины и ближнего неизбежно сводит с ума от страха, потому что влечёт за собой неизбежное наказание - за этой чертой нет прощения и возможности вернуться к дружбе, к жизни и к свету. Поэтому всяким чёрным, завистливым, злобным и прогнившим душам остаётся одно - непрестанно изворачиваться и притворяться Ангелами света, одурачивая наивных и доверчивых, подлизываясь, угрожая, очаровывая и превращая их в своих зомби-рабов, используя их соответственно своим истинным - низким, грязным и самоубийственным - целям и задачам...

Поэтому, друг мой, советую тебе держаться подальше от всякой "массовости" и быть ближе к ближнему и к Богу, Солнцу Истины.

Всех благ тебе, мира, добра и радости!

В.М.

отсюда: https://vk.com/ttrassa?w=wall-538753_11743

________________________________-

"Христианский панк-рок" (шире "христианский рок") - термины сугубо западные, не имеющие отношения к нашей культуре и к нашим традициям, в основе которых - Христос и вера во Христа. Поэтому всё подлинно русское - КРЕСТьянское - христианское, по духу и по сути - как и вся русская классическая литература.

отсюда: https://vk.com/id23513205?w=wall23513205_45851

_____

"Говорят, русский народ плохо знает Евангелие, не знает основных правил веры. Конечно, так, но Христа он знает и носит его в своем сердце искони. В этом нет никакого сомнения. Как возможно истинное представление Христа без учения о вере? Это другой вопрос. Но сердечное знание Христа и истинное представление о нем существует вполне. Оно передается из поколения в поколение и слилось с сердцами людей. Может быть, единственная любовь народа русского есть Христос, и он любит образ его по-своему, то есть до страдания. Названием же православного, то есть истиннее всех исповедующего Христа, он гордится более всего. Повторю: можно очень много знать бессознательно".

Ф.М. Достоевский, "Дневник писателя", стр. 19

_____

* * *

Эти бедные селенья,
Эта скудная природа —
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!

Не поймет и не заметит
Гордый взор иноплеменный,
Что сквозит и тайно светит
В наготе твоей смиренной.

Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь небесный
Исходил, благословляя.

Ф.И Тютчев

____

Впервые термин "христианский рок" я услышал в 1991 г. на концерте в Барнауле голландской группы No Longer Music, играющей "христианский рок" - вот тогда я впервые увидел живьём врага на сцене, который вызывал жалость не меньше, чем отвращение - откровенной, подчёркнутой искусственностью, смехотворностью и фальшивостью всего этого "христианского шоу" с коленопреклоненными "молениями" на сцене вытащенной из зала публики, с напористыми "христианскими" лозунгами и призывами, с массовой раздачей в зал книг "Нового Завета" (кстати, с каноническим синодальным русским переводом - одна такая книга стала моим первым настольным Евангелием, которое я тогда для себя открывал)...

По сути, уже тогда всё было ясно и с тех пор всё это только обрастает подробностями, становится всё более очевидным для всех, и расставляет всё и всех по своим местам.

А мы продолжаем делать свое дело, завещанное нам нашими русскими старцами, отцами и дедами:

Враг разбит! Победа за нами!