Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

Памяти Димы Лукича

Сегодня день памяти Вадима Петровича Кузьмина (19 марта 1964, Новосибирск — 19 ноября 2012, Воронеж) - русского поэта и музыканта, человека с большой, светлой и открытой душой, вместившей в себя слишком много - в этом мире, который он искренне любил и делился своей радостью со всеми и с каждым, кто был рядом... Нам, лично знавшим его, живущим с ним одной жизнью и одной верой, продолжающим Дело сибирского, русского рока, невозможно сегодня не видеть, не замечать всю явленную людям злобу, тупость, наглость, лживость, растление и лицемерие этого обезумевшего от страха мира. Да и нужно ли - не видеть то, что всех нас убивает? Очевидно, что нет. Хотя бы для того, чтобы не дать ещё один повод для радости нашим "друзьям", так хитро умеющим втираться в доверие...

Вспомним и помянем - еще раз - этого мудрого, доброго, сильного и честного человека - Диму Лукича. Светлая память!

"... - Расскажи о городах, где ты бывал.

- Питер - он немного порафинированней, Барнаул - это такой сибирский южный Ростов или Краснодар. Омск - это сибирский Омск (смеется - прим. Инфопортала), потому что это самый близкий к Западу город, и он таким и остается даже в этой сфере. И, может быть, потому, что Барнаул - самый южный, на окраинах вызревает пусть мелкий, но виноград, там можно увидеть маленький алтайский арбузик, то, что у нас вообще не может быть. И он удивителен, он красивый, он зеленый. Он очень богат на людей. И мне нравилось всегда в Барнауле то, что там не было никогда какой-то доминирующей группы. Т.е. там была, допустим, старая группа "Дядя Го", но она никогда не определяло общее звучание города. Параллельно существовала "Теплая Трасса", там параллельно возникала "Дубовая роща", Славка Кобзарь, Настя Артемова. Он весь рос в разные стороны...

- У тебя туры часто бывают по Сибири?

- Ну, вот в последний раз два или три. Был просто офигенный концерт в Барнауле, офигенный концерт в Томске и три сраных концерта в Новосибирске. Я если и поеду в Новосибирск, я там буду с друзьями бухать, а играть буду в Томске и в Барнауле.

- Барнаул небольшой город.

- 600 тысяч. Не меньше шестисот. Такой же, как и Томск, даже чуть больше...

У нас вот была Янка. Сейчас вот у нас Настя Артемова. Она поет свои песни, и каждый считает, что она любит именно его. И это удивительно, потому что это настоящий славянский образ женщины, которая, если Господь дал ей возможность сочинять песни, то она настолько искренне и проникновенна, что каждому мужчине кажется: вот такие женщины пели перед боями, и вот мы шли за Родину, за Женщину... У нас есть Сват, "Территория", у нас Цойер появился, у нас Кобзарь появился, ребята еще подрастают. У нас все это плавно. На мой взгляд, полюса из Тюмени, из Новосибирска, из Омска, они, может быть, в Барнаул сместились... Я думаю вот эта линия сибирской музыки, никогда этот корень не засохнет. Она всегда будет жить.

- Все-таки есть такое определение - сибирская музыка?

- Безусловно. А ты никогда не думал, чем определено вот это "ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС"? То, что в очень сжатый период времени, 2-3 года, в нескольких сибирских городах появилось такое яркое и разнообразное явление, как, допустим, Роман Неумоев в Тюмени, Игорь Федорович в Омске, Янка, Димка в Новосибирске, Женька Чикишев в Барнауле, это же всё параллельно вообще. Т.е., в одно время, два года буквально, которые такие яркие, которые на многие годы, вот уже больше 20-ти лет, в какой-то мере определяют лицо андеграунда.... Почему это вот здесь вот, в достаточно маленьком периметре образовалось? Это же, как тунгусский метеорит тогда упал, в 85-86 году...

- Так что же упало тогда?

- Я не знаю. Я думал - ты знаешь. Чукча не читатель, чукча писатель.

- Нет, я тоже увидел, сияние это!

- Вообще фантастика! Как мы быстро друг друга нашли!.."

Вадим "Черный Лукич" Кузьмин, А. Коблов, г. Зеленоград, 2008 г

https://vk.com/ttrassa?w=wall-538753_11806

Памяти отца Михаила Капранова

Памяти отца Михаила Капранова (1944 - 2007), барнаульского священника, крестившего нас с Серегой Талоновым 21 сентября 1992 г. в крестильном доме при Покровском храме г. Барнаула.

Светлая и вечная память дорогому батюшке!

10 лет без батюшки: кем стал для Барнаула священник Михаил Капранов
5 декабря 2017 г., 07:50, ИА "Амител"

Отец Михаил во времена СССР имел судимость за антисоветскую пропаганду, а после обратился к Богу, успев прослужить ему 28 лет.

Сегодня, 5 декабря, исполняется 10 лет со дня смерти одного из самых известных и уважаемых алтайских священнослужителей современности — митрофорного протоиерея Михаила Капранова. Это был человек удивительной судьбы, в его жизни оказалось немало трагических страниц. Например, он провел 7 лет в лагерях по политической статье, а также пережил двух своих взрослых детей из троих.

Скончался настоятель Никольского храма Барнаула Михаил Капранов
Его похоронят 10 декабря на Черницком кладбище в Барнауле
Настоятель Свято-Никольского храма Барнаула скончался в Гурзуфе 5 декабря 2007 года после тяжелой и продолжительной болезни. Михаилу Капранову было 63 года. Гроб с его телом прибыл в Никольский храм 8 декабря. Панихиду о скончавшемся отслужил епископ Барнаульский и Алтайский Максим. Владыка сказал множество добрых слов в честь покойного, и это не были дежурные комплименты: своей службой, своей верой отец Михаил заслужил эти почести. Все помнят его мягкую улыбку, необыкновенные проповеди, собиравшие в храме множество народа, его открытость и прямоту. Последними словами батюшки, пришедшего перед смертью в сознание, стала фраза: "Я вижу свет". Матушка спросила: "Свет лампы?" "Нет, другой свет", — ответил Михаил Капранов и навсегда закрыл глаза.

Отец Михаил имел самое высокое звание для женатого священника, то есть при жизни носил такой же головной убор, что и епископ, только без креста наверху митры. Михаил Капранов начал свое служение в Барнаульской епархии в 1989 году — сначала в Покровском кафедральном Соборе, а потом, с 1996 года, в храме Святого Николая Чудотворца, где был настоятелем. Отец Михаил пользовался непререкаемым авторитетом среди прихожан. Он помог основать Воскресную школу при Никольском храме. Несколько лет отец Михаил возглавлял епархиальный катехизаторский отдел, передавая свой опыт молодым священникам. Также он преподавал в барнаульских вузах.

"Протоиерей Михаил Капранов является батюшкой, который прослужил долго и ревностно... Приняв храм от отца Николая Войтовича, отец Михаил ревностно занялся тем, чтобы храм, который ему вверил Господь, был самым доступным, самым интересным не только для людей верующих, но и для людей мыслящих, ищущих Бога, и это было истинно так. Ему принадлежала инициатива образования в Барнаульской епархии как первой Воскресной школы, так и православной гимназии, которая была открыта его трудами. И многие добрые начинания были связаны с его именем. Отец Михаил имел очень доброе сердце и очень многим людям щедро помогал не только духовно, морально, но и материально", — в прощальной речи напомнил собравшимся епископ Максим.

Читайте также: В Никольском храме Барнаула временно сменился настоятель

8 декабря 2007 года на панихиду с Михаилом Капрановым в храме собралось около 400 человек. 9 декабря после божественной литургии был совершен чин отпевания отца Михаила. Попрощаться с Михаилом Капрановым приехали священники из разных российских городов, пришла большая часть творческой элиты Барнаула. Среди них были писатель Александр Родионов, архитекторы Петр Анисифоров и Сергей Боженко и др. Похоронили отца Михаила на Черницком кладбище Барнаула.

Напомним основные вехи биографии священнослужителя. Родился Михаил Капранов в 1944 году в Нижнем Новгороде в русской православной семье. Его мать была родом из крестьян с верховьев Волги. Отец всю жизнь проработал строителем. В 1961 году, после окончания школы, Михаил Капранов поступил в Горьковский государственный университет на исторический факультет. В 1963-м был задержан за антисоветскую деятельность и пропаганду.

В последующие годы это повторялось еще несколько раз. В 1970 году Михаилу Капранову был вынесен приговор по ст. 70 и 72 УК РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда). Виновным себя он не признал и защищался на закрытом судебном процессе в Горьком самостоятельно, что привело к внесению в текст приговора строк: "И в ходе судебного разбирательства продолжал антисоветскую агитацию и пропаганду". Семь лет он провел в политическом лагере строгого режима в Мордовии. Отметим, что на протяжении всего срока заключения Михаил Капранов не подал просьбу о помиловании.

Читайте также: В Заринске сегодня отмечают Успение пресвятой Богородицы и 17-летие православной общины (фото)

После освобождения он обратился к церкви и спустя 2,5 года был рукоположен в сан священника Новосибирской епархии. С тех пор служил в различных сибирских регионах — Томской области, Красноярском и Алтайском краях. Начинал свою миссию в томском поселке Тогур. Затем он отправился в Красноярск, здесь близко подружился с семьей писателя Виктора Астафьева. Наконец, в 1989 году отец Михаил перебрался в Барнаул.

В 1990-м был участником I Всесоюзного съезда православно-патриотических сил в Москве, участником Всеславянского Собора в Праге. В Барнауле под его духовным руководством и при его поддержке действовал ряд общественных организаций. Среди них — краевое Алтайское Славянское общество, организация "Черная Сотня", барнаульское отделение Русского Национального Единства, Казачья община и другие православно-патриотические организации. На Алтае отец Михаил был активным проводником инициатив Общероссийского общественного движения "Россия Православная". Он активно участвовал в различных издательских проектах монархической литературы, посвященной разъяснению и прославлению подвига императора Николая II. Михаил Капранов стал одним из инициаторов издания нового православного симфонического журнала "Царство и Церковь". За свои заслуги в апреле 2004 года Михаил Капранов получил высокую церковную награду — Орден преподобного Сергия Радонежского (III степени).

Трагично сложилась судьба двоих детей отца Михаила: в 2001 году скончался его сын, протоиерей Димитрий Капранов, настоятель церковного комплекса в Заринске. А в мае 2007 года, за полгода до смерти самого батюшки, умерла его старшая дочь Ольга. Еще одна дочь, Татьяна, в настоящее время проживает в Москве.

https://www.amic.ru/news/402221/


Дополнительные материалы по теме:

У Михаила Капранова была счастливая судьба
Завтра в Никольском храме мы простимся со священником, учителем, настоящим человеком…

https://www.orel.kp.ru/daily/24014/86991/


Русская народная линия: https://ruskline.ru/analitika/2007/12/06/pamyati_carista_protoiereya_mihaila_kapranova

Памяти цариста протоиерея Михаила Капранова
06.12.2007

Протоиерей Михаил КапрановВ изнурительной болезни и тяжком горе тихо скончался митрофорный протоиерей Михаил Капранов, настоятель казачьего храма Святителя Николая в Барнауле, убежденный православный монархист, новозаветный образец царственного священства.

Михаил Сергеевич Капранов (15.07.1944-5.12.2007) родился в Нижнем Новгороде в православной русской семье. Его дедом был кадровый военный, служивший в чине прапорщика в Брест-Литовске. В Первую Мiровую войну он воевал на разных фронтах и по ранению был комиссован. Но по призыву Святого Государя Императора-Великомученика Николая II к младшему офицерскому составу дед отца Михаила вернуться в воинский строй, и в сражении пал смертью героя во время Брусиловского прорыва, удостоенный посмертному награждению золотым именным оружием.

Мать отца Михаила была родом из крестьянской семьи от самых верховьев Волги - из-под древнего селения Селижарова. Ее родители были раскулачены и сосланы на Урал, где вскоре и умерли. Батюшка отца Михаила - Сергей Дмитриевич - всю жизнь проработал строителем. Воспитание в семье Капрановых было традиционно православным.

В 1961 году, после окончания школы, М.С.Капранов поступил в Горьковский государственный университет на исторический факультет. В 1963 году М.С.Капранов был впервые задержан органами КГБ за антикоммунистическую деятельность и пропаганду. За это он был исключен из университета. Все последующие годы проходили под знаком осмысления традиционных русских ценностей, выраженных в девизе русских царистов: "Православие. Самодержавие. Народность".

Неоднократные задержания, слежки, обыски в конечном счете привели к аресту 5 Августа 1965 года. Однако М.С.Капранов не отступал от своих воззрений на то, какой должна быть Россия - Удел Пресвятой БОГОРОДИЦЫ.

В Великую Пятницу 24 апреля 1970 года по суду М.С.Капранову был вынесен приговор по статьям 70 и 72 УК РСФСР. Виновным он себя не признал и защищался на закрытом судебном процессе в городе Горьком (Нижний Новгород) самостоятельно, что привело к внесению в текст приговора строк: "и в ходе судебного разбирательства продолжал антисоветскую агитацию и пропаганду".

Уже будучи в заключении, он вполне осознал себя сложившимся русским националистом и царистом, сторонником возрождения Православного Самодержавия в России. Среди "солагерников", ставших близкими друзьями и соратниками, были Е.Вагин, В.Родионов, Н.Браун, М.Садо и другие.

Труды известных русских национальных державников Н.Я.Данилевского и К.Н.Леонтьева стали его настольными книгами. А тюрьма и лагерь явили себя настоящей "Духовной Академией" М.С.Капранова. Общение с друзьями, ежедневные молитвы, наставления заключенных монахов утвердили М.С.Капранова в стремлении служить России и Самодержавию в сане священника Русской Православной Церкви.

После освобождения из лагеря ГОСПОДЬ даровал ему духоподъемные встречи с великими подвижниками Веры Православной - с приснопамятными митрополитом Иоанном (Снычевым) в Самаре и архиепископом Вениамином (Новицким) в Чебоксарах, который сам отсидел много лет в лагерях и тюрьмах.

В 1979 году митрополитом Гедеоном Михаил Капранов был рукоположен в сан священника Новосибирской епархии. И в сане священника в городах Сибири - Томске, Красноярске, Барнауле - он осуществлял миссию свидетеля истинности и неизбежности Православия и Самодержавия на Русской Земле, в Русском Народе. В сентябре 1990 года отец Михаил вместе с нами был активным участником первого Всесоюзного съезда православно-патриотических сил в Москве. В том же году он участвовал во Всеславянском Соборе в Праге.

Пламенные проповеди отца Михаила Капранова, его многочисленные статьи в защиту Православия, Самодержавия и Русского Народа вызывали резкие нападки как советской, так и демократической номенклатуры и прессы. В Барнауле под его духовным окормлением и при его поддержке действовал ряд общественных объединений, имеющих целью духовное возрождение России: краевое Алтайское Славянское общество, организация "Черная Сотня", барнаульское отделение Русского Национального Единства, Казачья община и другие православно-патриотические организации и общества. На Алтае отец Михаил был активным проводником инициатив Общероссийского общественного движения "Россия Православная". Он активно участвовал в различных издательских проектах царистской литературы, посвященной разъяснению и прославлению подвига Святого Царя-Великомученика Николая, Святых Царственных Мучеников Дома Российского. Много своих сил он положил на распространение православных монархических изданий среди своих прихожан и во многих иных приходах. Протоиерей Михаил Капранов стал одним из инициаторов и ктиторов издания нового православного симфонического журнала "Царство и Церковь".

За исповеднические Церковно-Царские деяния враг рода человеческого постоянно искушал протоиерея Михаила страшными испытаниями. В 2001 году ушел в мiр иной наш друг и соратник - сын отца Михаила - протоиерей Димитрий Капранов (16.11.1964-15.02.2001), храмоздатель и настоятель церковного комплекса в городе Заринске. А уже в мае нынешнего года отец Михаил проводил в последний путь свою старшую дочь Ольгу. Эта горькая утрата потрясла его и всех нас.

Отнюдь не унынием был повержен в смерть отец Михаил, который, подобно Святому Праведному Иову Многострадальному, всегда взывал ко ГОСПОДУ: "На все воля ТВОЯ!" До последних дней и часов он сопротивлялся смерти. Его духовное стояние, мужественное и покорное СПАСИТЕЛЮ, удерживало отца Михаила в дольнем мiре. Но для грядущего всеобщего восстания из мертвых САМ СПАСИТЕЛЬ повел отца Михаила к могиле как благоплодное зерно ХРИСТОВО.

Мы, друзья и близкие митрофорного протоиерея Михаила Капранова, выражаем свое глубочайшей соболезнования вдове - матушке Галине, их дочери Татиане, всем внукам отца Михаила и всем его сродникам. Да укрепит вас, дорогих, ГОСПОДЬ БОГ наш ИИСУС ХРИСТОС в нашей общей скорби.

Ко ХРИСТУ ИИСУСУ же взываем:
СПАСИТЕЛЬ наш, прими в селения ТВОИ душу новопреставленного Протоиерея Михаила! Даруй ему, простому, прощение прегрешений вольных и невольных! И со Святыми ТВОИМИ упокой его!
Просим и вас, возлюбленных о ГОСПОДЕ читателей "Русской Линии", помолиться об упокоении души нашего друга, соратника и очень близкого человека.

Игумен Алексий (Просвирин), дьякон Петр Троицкий, Вячеслав Родионов, Виталий Шестопалов, Леонид Болотин, Андрей Хвалин, а также племянник отца Михаила - Алексей Небогатов.

Царствие Небесное!

5 июня отошел ко Господу один из последних русских старцев архимандрит Петр (Кучер), духовник Свято-Боголюбского женского монастыря - колыбели русского Самодержавия.

Упокой, Господи, праведную русскую душу!

О моей поездке в Боголюбово в 2009 г.
https://makashenec.livejournal.com/99861.html

Александр Башлачев (27 мая 1960, Череповец — 17 февраля 1988, Ленинград)

Окоп

Всю ночь я рыл окоп. Рубил лопатой
Тела давно забытых мертвецов
Они мне зубы скалили в лицо
И я колол их черепа прикладом.

И падал снег. И звезды громко выли.
И никуда спешить не нужно было мне.
Улечься поудобнее в могиле
Ещё хватало времени вполне.

Ко мне уже слеталось воронье,
Голодные, безумные вороны...
Я медленно считал свои патроны,
Последнее сокровище свое

Рассвет лепил бездарнейшую плесень,
И долго полз ко мне безногий день.
Я молча ждал, когда же из-за леса
Появится привычная мишень...

Я твёрдо их решил не пропустить
Я честно ждал, доверенно и строго,
Но, вот беда, забыв меня спросить,
Они прошли совсем другой дорогой

И о колено разломив ружьё,
Я отряхнулся, с плеч сорвал погоны
Побрёл домой, разбрасывал патроны,
Последнее сокровище своё.

И – как смешно – я не нашёл оконца
Где хоть немного ждали бы меня.
А вороны уже клевали солнце
Слепое солнце завтрашнего дня.

1981
_____

«Чужой костюм широким был в плечах...»

Чужой костюм широким был в плечах,
Но я его по глупости примерил.
И столько сам себе наобещал,
Что сам себе действительно поверил.

Порою мне карманы грели грудь.
Я находил тяжёлые монеты.
Казалось мне – счастливым будет путь
От первой до последней сигареты.

Теперь мне нечем заплатить по векселям
И рыться по карманам бесполезно...
Казалась – нет числа моим рублям,
Осталась только мелочь для проезда.

Скажите же, на сколько быстрых лет
Хватает пятаков, хотел бы знать я?
Скажите, сколько стоит мой билет
До станции Последнего проклятья?

В моём вагоне – божеский тариф!
Седой кондуктор в ватной телогрейке
За парочку довольно сносных рифм
С меня взимает ровно две копейки.

Я еду, не жалея, не скорбя
Я знаю – через год иль через сутки
Смеясь, однажды, высажу себя
На станции Моей Последней Шутки.
Нисколько не жалея, не скорбя...

Так мчись, вагончик мой, неси меня!
Я буду петь, не ведая печали.
Покуда медяки ещё звенят –
Мне кажется – я всё ещё в начале.

Так лей сполна и радость и беду!
И не жалей ни сахара, ни соли
И, захмелев, я спрыгну на ходу
На станции Моей Последней Боли.

1982
______

«Сегодняшний день ничего не меняет...»

Сегодняшний день ничего не меняет.
Мы быстро лысеем. Медленно пьем.
Сегодня на улице жутко воняет.
Откуда-то здорово тащит гнильем.

Мы снимем штаны, но останемся в шляпах.
Выключим свет, но раздуем огонь.
На улице – резкий удушливый запах.
Скажите, откуда взялась эта вонь?

Мне кажется, где-то протухло
большое яйцо.
Нелепо все то, что нам может присниться,
Но мы разрешали друг другу мечтать.
Мы ждали появления невиданной птицы.
Способной красиво и быстро летать.

Казалось, что сказка становится былью,
А все остальное – смешно и старо.
Что птица расправит могучие крылья
И, может быть, сверху уронит перо.

Весь мир удивится пернатому чуду.
Весь мир изумленно поднимет лицо...
Теперь этот запах буквально повсюду.
Теперь этот запах решительно всюду.
Похоже, что где-то протухло
большое яйцо.

1983

https://www.booksite.ru/bashlatchev/2_1.html

Теплая Трасса

19 февраля - день памяти Егора Летова (настоящее имя: И́горь Фёдорович Летов; 10 сентября 1964, Омск, СССР — 19 февраля 2008, Омск, Россия), запредельно честного русского рок-поэта, исполнителя своих уникальных по внутренней мощи песен в составе "Гражданской Обороны", разбудившего многих, но многими, в том числе друзьями, не понятого, умершего на 43-ем году жизни от остановки сердца...

Что еще сказать? Чем нашу боль измерить? Как донести до многих мысль, что надо жить и верить? Любить - вот так - и верить! И мразей называть врагами! И радоваться - до смерти, что с нами ЖИВЫХ СЕРДЕЦ невыразимый свет! Что боль проходит, если смерти нет...

Пусть каждый из нас - сам себе - ответит на вопрос: УСЛЫШАЛ ЛИ Я, ПОНЯЛ ЛИ Я ЕГОРА ЛЕТОВА?

А пока, по традиции, предлагаем вашему вниманию (вдруг кто еще не читал?) интервью с Егором, которое я взял у него на следующий день после концерта ГО в Барнауле в декабре 1989 г., опубликованное в самиздатовском барнаульском рок-журнале "ПНС" в 1990 г., а в следующем году, в сокращенном варианте, - в американском панк-зине Maximumrocknroll (май 1991 г.): https://ru.wikipedia.org/wiki/Maximumrocknroll, не знаю, хорошо это или плохо, да и пох...

https://www.ttrassa.ru/kreiser/pns_int_letov/

Вечная память!

https://vk.com/ttrassa?w=wall-538753_11012

Алексеевское кладбище в Москве.

Лет 14 назад, когда я уже достаточно хорошо освоил свое ремесло - нанесение настенных декоративных покрытий - под мрамор, камень, шелк и т.д., меня пригласили для внутренней отделки строящейся часовни на Алексеевском кладбище в Москве. Одна весьма богатая и влиятельная дама решила таким образом почтить память своей безвременно погибшей дочери...

Так я узнал о существовании рядом с м. ВДНХ этого тихого уголка, где время течет по иному, где рядом Вечность, а не столичная суета, где я люблю бывать с тех пор. Впрочем, это относиться к любому христианскому кладбищу. Оно и понятно - без лишних слов...

А часовню все же решили отделать натуральным камнем. Что, на самом деле, более уместно. Но речь, конечно, не об этом...

Еще более удивительным фактом, чем сохранение христианского погоста в столице советской России, является то, что храм Тихвинской иконы Божией Матери на этом кладбище никогда не закрывался. И связано это непосредственно с самой этой чудотворной иконой, сохранившей Москву в годы Священной Войны против сатанинских полчищ Запада.

"В советское время храм не закрывался, но еще более чудным было то, что во время сталинской стройки ВДНХ храм не был снесен, ведь столь грандиозно возведенное народное хозяйство, казалось, не терпело ничего религиозного. Возможно это связано со следующим событием.

В 1941 году, во время зимнего наступления немцев на Москву, Сталин, выбрал чудотворную икону Тихвинской Божией Матери именно с этого храма. С этой иконой самолет облетел вокруг города , а вскоре произошло первое успешное наступление Красной Армии, закончившееся взятием города Тихвина..."

Здесь подробней: http://vera-istina-3.blogspot.com/2010/01/blog-post.h..

И сегодня Матерь Божия хранит Русь от нового нашествия иноплеменных. Только бы нам не забывать об этом, только бы самим хранить то, что нам доверено Господом и нашими великими предками...

Всем Добра и всех с праздником Владимирской иконы Божией Матери!

(празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Крымского хана Махмет-Гирея в 1521 г. ).

фото: https://vk.com/id23513205?w=wall23513205_41644

Александру Непомнящему (16 февраля 1968, Ковров — 20 апреля 2007, Иваново)

Гитара

Говори о грядущей Победе,
Свою жизнь словно сердце храни,
О любви и во тьме и на свете
Говори, говори, говори...

Говори, когда всё под откосом,
Когда некуда больше бежать,
Задавайся великим вопросом,
Для чего родила тебя Мать,

И зачем тебя помнят берёзы,
И зачем тебя смерть не берёт,
И зачем в небе вешние грозы
Тебе дали ручной пулемёт,

И откуда такая прищепка
Так доверчиво жмётся к руке,
И усыпана звёздами ветка,
И купается солнце в реке...

Поднимая упавшее знамя,
На весь мир омертвевший труби,
Улетая в последнее Пламя
Превратить его в Песню любви,

Говори о грядущих свершеньях,
Что случились в груди у тебя,
Говори о своих пораженьях,
Свою Правду до смерти любя,

Ты увидишь, как плакали очи
В наступающей в душу ночи,
И тогда на тебя между прочим
Вдруг надвинутся злые врачи...

Из пробитых ударами мыслей
Полевых пулевых котелков,
Словно струпья на струнах повисли
Узелки дорогих дураков...

Непочатое полное право
Наливая в себя до бровей,
Ты поймёшь, что вот даже гитара
И мудрее тебя и правей.

Но Свобода живых не отпустит
До и после дорог и могил,
Глядя вдаль под ударом по грусти,
Ты ведь с Ней о любви говорил!

Говори о грядущей Победе,
Свою жизнь словно сердце храни,
О любви и во тьме и на свете
Говори, говори, говори,

Говори, Говори, Говори!

ГОВОРИ! ГОВОРИ! ГОВОРИ!

28.03.07., Екатеринбург - 31.03.07.( Лазарева суббота ), Храм Всех Святых во Всехсвятском ( на Соколе ), Москва.

Саша, прости нас за всё. Я знаю, ты успел прочитать этот мой стих...

Вечная Память!

Леонид Губанов (20 июля 1946, Москва — 8 сентября 1983, там же)

* * *

Что ангел мой родной мне пишет?
Что Бог к моим страданьям шьет?
Я чувствую тебя все ближе,
холодной грусти переплет.

От этой истины, ручаюсь,
с людскою ложью водку пью.
На славу царскую венчаюсь
и славы царской не люблю.

А забинтованной женою
идет Россия по холмам
церквей, засыпанных золою,
где кости с кровью пополам.

Мое чело чеканит стужа.
Мое перо таскает враг.
Я навожу приятный ужас
лишь стопкою своих бумаг.

Вас ждет Антихрист, ждет Антихрист
и чавкающим стадом - ад.
Я умоляю вас - окститесь,
очнитесь, и сестра, и брат!

Кто может здесь еще молиться -
пусть молится. Иначе - плен.
И от зари и до зарницы
вы не подниметесь с колен.

И зверь иконой будет вашей
по всей земле, по всей земле.
И будут гарцевать по пашням
немые всадники во мгле.

И вашим мясом, вашим мясом
откормят трехголовых псов,
и кровью вашей, словно квасом,
зальют тюремный ваш засов.

Глаза мои бы не глядели
на вашу землю в эти дни...
Но вот мы с ангелом летели
и плакали, что мы - одни!

http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Poezia&go=page&pid=40801

здесь о нем
https://www.stihi.ru/avtor/ermak11

Лукич...

19 марта 1964 г. в Новосибирске родился Вадим Петрович Кузьмин, "Черный Лукич"...

"... - Расскажи о городах, где ты бывал.

- Питер - он немного порафинированней, Барнаул - это такой сибирский южный Ростов или Краснодар. Омск - это сибирский Омск (смеется - прим. Инфопортала), потому что это самый близкий к Западу город, и он таким и остается даже в этой сфере. И, может быть, потому, что Барнаул - самый южный, на окраинах вызревает пусть мелкий, но виноград, там можно увидеть маленький алтайский арбузик, то, что у нас вообще не может быть. И он удивителен, он красивый, он зеленый. Он очень богат на людей. И мне нравилось всегда в Барнауле то, что там не было никогда какой-то доминирующей группы. Т.е. там была, допустим, старая группа "Дядя Го", но она никогда не определяло общее звучание города. Параллельно существовала "Теплая Трасса", там пареллельно возникала "Дубовая роща", Славка Кобзарь, Настя Артемова. Он весь рос в разные стороны...

- У тебя туры часто бывают по Сибири?

- Ну, вот в последний раз два или три. Был просто офигенный концерт в Барнауле, офигенный концерт в Томске и три сраных концерта в Новосибирске. Я если и поеду в Новосибирск, я там буду с друзьями бухать, а играть буду в Томске и в Барнауле.

- Барнаул небольшой город.

- 600 тысяч. Не меньше шестисот. Такой же, как и Томск, даже чуть больше...

У нас вот была Янка. Сейчас вот у нас Настя Артемова. Она поет свои песни, и каждый считает, что она любит именно его. И это удивительно, потому что это настоящий славянский образ женщины, которая, если Господь дал ей возможность сочинять песни, то она настолько искренне и проникновенна, что каждому мужчине кажется: вот такие женщины пели перед боями, и вот мы шли за Родину, за Женщину... У нас есть Сват, "Территория", у нас Цойер появился, у нас Кобзарь появился, ребята еще подрастают. У нас все это плавно. На мой взгляд, полюса из Тюмени, из Новосибирска, из Омска, они, может быть, в Барнаул сместились... Я думаю вот эта линия сибирской музыки, никогда этот корень не засохнет. Она всегда будет жить.

- Все-таки есть такое определение - сибирская музыка?

- Бзусловно. А ты никогда не думал, чем определено вот это "ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС"? То, что в очень сжатый период времени, 2-3 года, в нескольких сибирских городах появилось такое яркое и разнообразное явление, как, допустим, Роман Неумоев в Тюмени, Игорь Федорович в Омске, Янка, Димка в Новосибирске, Женька Чикишев в Барнауле, это же всё параллельно вообще. Т.е., в одно время, два года буквально, которые такие яркие, которые на многие годы, вот уже больше 20-ти лет, в какой-то мере определяют лицо андеграунда.... Почему это вот здесь вот, в достаточно маленьком периметре образовалось? Это же, как тунгусский метеорит тогда упал, в 85-86 году...

- Так что же упало тогда?

- Я не знаю. Я думал - ты знаешь. Чукча не читатель, чукча писатель.

- Нет,я тоже увидел, сияние это!

- Вообще фантастика! Как мы быстро друг друга нашли!.."

Вадим "Черный Лукич" Кузьмин, А. Коблов, г.Зеленоград, 2008 г.